ذوق کا قصیدہ Zouq ka qasida ساون میں دیا پھر مہہ شوال ، دکھائی برسات میں عید آئی ، قدح کش خوار کی بن آئی کرتا ہے ہلال ابروئے ، پُر خم سے اشارہ ساقی کو کہ گھر بادے سے ، کشتی طلائی ہے عکس فگن جام بلوریں سے ، مئے سرخ کس رنگ سے ہوں ، ہاتھ نہ مے کش کے حنائی کوندے ہے جو بجلی تو یہ سوجھے ہے نشے ساقی نے ہے ، آتش سے ، مئے تیز اڑائی یہ جوش ہے باراں کا کہ افلاک کے نیچے ہووے نہ ممیز کره ناری و مائی پہنچا ، کمک لشکر باراں سے ہے۔ل ، یہ روز ہر نالے کی ہے دشت میں دریا ، پہ چڑھائی ہو قلزم عماں پہ لب جو متبسم تالاب سمندر کو کرے چشم نمائی ہے کثرت باراں سے ہوئی عام یہ سردی کافور کی تاثیر گئی جو زمیں پائی سردیِ حنا پہنچے ہے ، عاشق کے جگر تک معشوق کا گر ہاتھ میں ، ہے دست حنائی عالم یہ ہوا ہوا کا ہے کہ تاثیر ہوا سے گردوں پہ ہے ، خورشید کا بھی ، دیدہ ہوائی کیا صرف ہوا ہے ، طرب و عیش سے ، عالم ہے مدرسے میں بھی ، سبق صرف ہوائی خالی نہیں مئے سے روشِ دانۂ انگور زاہد کا بھی ہر دانۂ تسبیح ریائی کرتی ہے صبا آکے کبھی مشک فشانی کرتی ہے نسیم آکے کبھی ، لخلخہ سائی تھا سوزئی خار کا صحرا میں جہاں فرش
ذوق کا اسلوب یوں تو ذوق کے قصیدے اکثر و بیش تر مترنم بحروں میں ہیں ۔ ذیل میں دو قصیدوں کے مطلع درج کیے جاتے ہیں ان کا جواب نہیں : سحر جو گھر میں بہ شکل آ ئینہ تھا میں بیٹھا نزارو حیراں تو اک پری چہرہ، حور طلعت، بہ شکل بلقیس، ماہ کنعاں صبح سعادت، نور ارادت، تن بہ ریاضت، دل بہ تمنا جلوۂ قدرت، عالم وحدت، چشم بصیرت، محو تماشا ذوق نے سنگلاخ زمینوں میں بھی قصیدے کہے ہیں جیسے : طرب افزا ہے وہ نو روز کا نارنجی رنگ دیکھ کر بھاگے جسے رنج ، ہزاروں فرسنگ ہے آج! یوں خوش نما، نور سحر، رنگ شفق پر روپے کس خورشید کا نور سحر ، رنگ شفق ذوق کے قصائد ردیف و قوانی کے استمعال میں بھی ہوشداری سے کام لیا ہے ۔ چندے قصائد میں قوانی کی غربت کا احساس ہوتا ہے جیسے قلمتان ، مہراق چقماق، لق لق ، چق چق ، عطاس ، جمیر ، ذوق کو کئی علوم میں مہارت حاصل تھی ، اپنے قصائد میں انہوں نے تصوف ، فلسفہ ، منطق ، طب ، فلکیات ، رمل ، نجوم ، موسیقی اور مختلف زبانوں سے اپنی واقفیت کا اظہار کیا ہے۔ ایک قصیدے میں فارسی، ترکی اور رومی میں مختلف مہینوں کے ناموں کو جس طرح قلم بند کیا ہے ۔اس سے ان کی ان زبانوں سے واقفی